Guardiões da Amazônia
Boi Garantido
Composição: Demetrius Haidos e Geandro Pantoja
Não sonhamos da terra do nunca
Mas lutamos pela terra sem males
Amazônia rica e bela, é da nossa pátria amada
Amazônia nosso santuário
Amazônia rota de corsários
Povos indígenas pintam-se para a guerra
E tocam suas flautas sagradas
cablocos ribeirinhos
Da várzea e da terra firme
Assobiam suas utopias
Remanescentes quilombolas
Rufam os tambores da liberdade
Somos guardiões da Amazônia
E ninguém levará nossas riquezas
Somos curupiras, somos curupiras
Guardiões da Amazônia
Guardiões da Amzaônia
O interessante é que a letra é grande e dificil, mas elas gostaram e aprenderam super rápido, foi uma das Culminâncias que eu mais gostei e notem que a roupinha é de crepom... Tá ai pra quem quizer copiar, lembrando que tem que ler a lenda, comentar e tal:
Lenda do Curupira
Origem da lenda do Curupira, características principais, defensor das florestas e animais, o que diz os mitos e lendas da floresta, folclore nacional, cultura popular do interior do Brasil
O folclore brasileiro é rico em personagens lendários e o curupira é um dos principais. De acordo com a lenda, contada principalmente no interior do Brasil, o curupira habita as matas brasileiras. De estatura baixa, possui cabelos avermelhados (cor de fogo) e seus pés são voltados para trás.
A função do curupira é proteger as árvores, plantas e animais das florestas. Seus alvos principais são os caçadores, lenhadores e pessoas que destroem as matas de forma predatória.
Para assustar os caçadores e lenhadores, o curupira emite sons e assovios agudos. Outra tática usada é a criação de imagens ilusórias e assustadoras para espantar os "inimigos da florestas". Dificilmente é localizado pelos caçadores, pois seus pés virados para trás servem para despistar os perseguidores, deixando rastros falsos pelas matas. Além disso, sua velocidade é surpreendente, sendo quase impossível um ser humano alcançá-lo numa corrida.
De acordo com a lenda, ele adora descansar nas sombras das mangueiras. Costuma também levar crianças pequenas para morar com ele nas matas. Após encantar as crianças e ensinar os segredos da floresta, devolve os jovens para a família, após sete anos.
Os contadores de lendas dizem que o curupira adora pregar peças naqueles que entram na floresta. Por meio de encantamentos e ilusões, ele deixa o visitante atordoado e perdido, sem saber o caminho de volta. O curupira fica observando e seguindo a pessoa, divertindo-se com o feito.
Não podemos esquecer que as lendas e mitos são estórias criadas pela imaginação das pessoas, principalmente dos que moram em zonas rurais. Fazem parte deste contexto e geralmente carregam explicações e lições de vida. Portanto, não existem comprovações científicas sobre a existência destas figuras folclóricas.
O outro foi sobre o Boitatá
Boitatá
Representada por uma cobra de fogo que protege as matas e os animais e tem a capacidade de perseguir e matar aqueles que desrespeitam a natureza. Acredita-se que este mito é de origem indígena e que seja um dos primeiros do folclore brasileiro. Foram encontrados relatos do boitatá em cartas do padre jesuíta José de Anchieta, em 1560. Na região nordeste, o boitatá é conhecido como "fogo que corre".
Letra da Música e Vídeo:
Um brilho no rio
em noite escura é fogo fátuo
gênio protetor dos campos e das águas
cobra grande, boiaçú
boiúna, boiúna, sucurijú
a fera que surge do nada
corre no corpo o arrepio
o sangue nas veias fica frio
o fogo que a água não apaga
um facho de luz ilumina a escuridão
seus olhos de fogo incandeiam
tapando furos, singrando rios
a dona da noite à boca da noite
a dona da noite vai chegar
boitatá, boitatá
fogo no ar, fogo no ar
cobra de fogo, boiaçú
boiúna flutua
Obs> se vc procurar pela net tem sempre uma música de Parintins falando de lendas, árvores, ecologia, é legal fazer um projeto!
O mesmo tmb pode ser visto em alguns sambas enredos antigos!
Fica a Dicaaa!
